Sur le Manichéisme et autres gnoses

La Sâmkhya est généralement considérée comme le plus vieux des systèmes philosophiques indiens, il aurait été fondé au VIIe siècle av. J.-C. par Kapila, (ou 3 siècles plus tôt, selon d’autres auteurs). Il s'agit, historiquement, de la première description connue du modèle complet de l'univers, à la fois scientifique et spirituel. Sa philosophie considère l'univers comme se composant de trois réalités éternelles: le principe de l'espace: âkâshä, le principe de l'intelligence: purusha (= âme-esprit, Noûs), et le principe de la nature: prakriti. Purusha et prakriti sont deux énergies de nature opposée et complémentaire, qui se déploient dans l’espace éternel (âkâshä): purusha, l’âme spirituelle, l'intelligence divine, est d’essence masculine, tandis que prakriti, la nature, composée de trois gunas ou états qualitatifs (satva, ordre, conscience, rajas, passion, énergie, tamas, inertie) est féminine. La « réalisation » ou « libération » (kaivalya) s’opère par le discernement intérieur et la connaissance illuminative (jnana) qui mène à la distinction des deux principes (nous retrouvons ici le manichéisme).

François FAVRE (d'après l'article Sâmkhya/Philosophie indienne, Wikipédia)