Sur le Manichéisme et autres gnoses

Le Coran et la prophétologie islamique distinguent expressément les Ahl al-Kitab , les « communautés du Livre », les communautés groupées autour d’un livre saint, révélé par un prophète. Le terme vise expressément les juifs et les chrétiens. Cependant les zoroastriens, grâce au prophète Zoroastre et à l’Avesta, ont pu bénéficier, dans une grande mesure, de cette désignation. On relèvera que, chez les hérésiographes et chez d’autres, le terme de zendiq est expliqué à partir du mot zend (« commentaire », cf. le terme Zend-Avesta), pour désigner tous ceux qui, insatisfaits du littéralisme de la religion légalitaire, affirment la nécessité du ta’wil, c’est-à-dire d’une herméneutique spirituelle du sens vrai, lequel est le sens intérieur, « ésotérique », des révélations divines. Sont ainsi visés les chiites duodécimains aussi bien que les ismaéliens et les soufis. Originellement, ce terme de zendiq fut utilisé à l'encontre des manichéens par leurs adversaires, le manichéen étant « l'hérétique par excellence » (F. Decret).

(D'après Henry Corbin)